美國留學(xué)盡管受到很多同學(xué)的喜愛,但是最近的改革方案一出,引起很多同學(xué)的茫然,美國留學(xué)申請本來就比較困難,這次的改革在注重成績與語言的同時(shí),加入綜合素質(zhì)評價(jià),使很多同學(xué)不知所措。
美國留學(xué)錄取實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)是因?yàn)楸容^重視學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅僅注重成績。大學(xué)招生實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)自有其理論依據(jù)。正因?yàn)榇?,美國大學(xué)特別是最頂尖的研究型大學(xué)普遍實(shí)行了招生的綜合評價(jià)模式。這些理念和理論都沒錯(cuò),但它們會(huì)引起錯(cuò)覺。最嚴(yán)重的錯(cuò)覺是,美國大學(xué)招生不看重學(xué)習(xí)成績,只看重非智力因素。一些人因此鼓吹,中國大學(xué)也應(yīng)當(dāng)招收一些學(xué)習(xí)成績不高但其他方面素質(zhì)很優(yōu)秀的學(xué)生。恰恰相反的事實(shí)是,美國頂尖大學(xué)招生時(shí)的首要標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)業(yè)成績。最近的20年,高中課程和成績、AP課程以及SAT(ACT)成績在美國大學(xué)招生中的重要性始終位居前三位。綜合素質(zhì)評價(jià)是和美國社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷、美國大學(xué)的發(fā)展,特別是美國大學(xué)招生的歷史進(jìn)程緊密相連的。脫離了這些歷史文化背景,我們就不可能完整準(zhǔn)確地理解綜合素質(zhì)評價(jià)在美國大學(xué)招生中的地位和作用。
美國留學(xué)并不是始終都實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)的。美國大學(xué)招生并非從一開始就實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)。20世紀(jì)以前的美國大學(xué)招生毫無章法和規(guī)矩可言,入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):錢。那時(shí)的大學(xué),只面向權(quán)貴和有錢人的子弟開放,窮人家的孩子是沒有能力接受大學(xué)教育的。這一點(diǎn)源于當(dāng)時(shí)美國大學(xué)的定位和高等教育的目標(biāo)。哈佛、耶魯和普林斯頓等殖民地時(shí)期建立的大學(xué)在建校初期的主要任務(wù)是培養(yǎng)牧師。因此,大學(xué)錄取學(xué)生的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生能夠閱讀古典拉丁語,畢業(yè)要求是學(xué)生能用拉丁語闡釋《舊約全書》和《新約全書》。在此后的大約200年里,也就是從17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期,美國大學(xué)的任務(wù)主要集中在教學(xué)上,授課內(nèi)容則包括修辭學(xué)、語法、數(shù)學(xué)和古典語言,等等。然而,伴隨著美國大學(xué)的辦學(xué)任務(wù)逐步由教學(xué)科研向社會(huì)服務(wù)的演化,特別是新工業(yè)革命的飛速發(fā)展創(chuàng)造出無數(shù)就業(yè)崗位,只有接受過高等教育的精英才能承擔(dān),而權(quán)貴和有錢人的生育速度和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足這樣的需求,必須要吸收新的社會(huì)階層進(jìn)入大學(xué)。有錢沒錢容易區(qū)別,對于那些沒錢的學(xué)生,又該如何區(qū)分呢?考試制度由此而生——大學(xué)通過入學(xué)考試成績來錄取學(xué)生。然而,新的問題出現(xiàn)了。那些家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的學(xué)生,可以憑借著從一出生就享有的優(yōu)質(zhì)教育資源從而在考試中遙遙領(lǐng)先。單純依賴考試成績?nèi)雽W(xué)會(huì)形成新的等級(jí)制和世襲階層,從而引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。特別是二戰(zhàn)之后風(fēng)起云涌的民權(quán)運(yùn)動(dòng),使大學(xué)招生的公平公正成為一個(gè)全社會(huì)廣泛關(guān)注的問題。
實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)的錄取方式也是在衡量許久之后才實(shí)行的。為了應(yīng)對和緩解日益嚴(yán)重的社會(huì)壓力,美國大學(xué)才設(shè)計(jì)出一套全新的招生錄取辦法,不完全依賴考試成績,還要參考除成績之外的其他素質(zhì),特別是關(guān)注申請學(xué)生的家庭背景和接受基礎(chǔ)教育的環(huán)境和條件,尋找社會(huì)弱勢群體的潛在優(yōu)勢。這就是綜合素質(zhì)評價(jià)的由來。真正迫使美國頂尖大學(xué)建立招生綜合評價(jià)體系的重要社會(huì)因素是美國歷史上的“反移民運(yùn)動(dòng)”和解決所謂“猶太人入侵”問題。早在第一次世界大戰(zhàn)之后,大批東歐的猶太人如潮水般涌入美國境內(nèi)。由于猶太人歷來重視教育,他們在考試中往往遙遙領(lǐng)先。如果單純依賴考試成績作為大學(xué)錄取的唯一依據(jù),就會(huì)導(dǎo)致校園內(nèi)的猶太人數(shù)量過多。事實(shí)上,在1920年代,哥倫比亞大學(xué)的猶太人比例曾經(jīng)高達(dá)40%,以至于有人悲嘆:“猶太人已經(jīng)毀了哥倫比亞。”在優(yōu)質(zhì)教育資源有限的情況下,猶太人多了,其他族裔的人就少了,特別是擠占了傳統(tǒng)的WASP(白種盎格魯·撒克遜人)的入學(xué)資格。在這種情況下,哈佛、耶魯和普林斯頓等頂尖大學(xué)開始放棄以客觀考試成績?yōu)檎猩浫?biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng),而代之以實(shí)行一種以主觀評價(jià)“個(gè)性和品行”——這些“個(gè)性和品行”被認(rèn)為是猶太人所缺乏但幾乎所有高層次的新教徒都具有的品質(zhì)——為標(biāo)準(zhǔn)的錄取辦法,同時(shí)保留了在錄取未通過考試的學(xué)生時(shí)所需要的自由裁量權(quán),從而有效地抵御了“希伯來人入侵”。
美國留學(xué)經(jīng)歷了很長的歷史,而改革也在繼續(xù)。事實(shí)上,在最近一百多年的歷史中,美國大學(xué)的入學(xué)決定到底是如何作出的,這是一個(gè)核心機(jī)密,也非常敏感。除了招生委員會(huì)的成員外,外人無從得知,大學(xué)也無須對社會(huì)作出解釋。并非所有的頂尖大學(xué)都同時(shí)采用這一體系。美國最著名的公立大學(xué)加州大學(xué)伯克利分校直到成立一百多年后的2001年才開始實(shí)施目前的綜合評價(jià)錄取制度。這一時(shí)點(diǎn)只不過比中國大學(xué)開始自主選拔錄取改革的時(shí)間早了兩年而已。時(shí)至今日,這套盛行于美國各頂尖大學(xué)的招生綜合評價(jià)系統(tǒng)依然殘存著當(dāng)初應(yīng)對“猶太人入侵”的歷史印記,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它憑借著當(dāng)初設(shè)計(jì)者所植入其中的自由裁量權(quán)和模糊性,賦予了美國頂尖大學(xué)充分的自由,讓它們能夠通過決定錄取或是拒絕學(xué)生的行動(dòng)來更有效地回應(yīng)外界環(huán)境的變化。更為重要的是,上述因素往往交織在一起,不會(huì)截然分開。在實(shí)際操作過程中,沒有哪一所大學(xué)的哪一個(gè)人會(huì)有意識(shí)地區(qū)分到底是哪一個(gè)因素對最終錄取產(chǎn)生決定性作用。美國頂尖大學(xué)招生實(shí)行綜合素質(zhì)評價(jià)的歷史、文化和背景與中國完全不同。我們不能拿美國已經(jīng)發(fā)展了一百多年之后的情況作為參照系。中國大學(xué)實(shí)行招生綜合素質(zhì)評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),必須要立足于我們當(dāng)下所處的時(shí)代和所面臨的問題,有針對性地設(shè)計(jì)新的綜合評價(jià)體系。如果不能深刻地意識(shí)到這一點(diǎn),只是簡單地移植美國大學(xué)的招生綜合素質(zhì)評價(jià)體系,非但不能解決原有的問題,還可能引發(fā)更多的復(fù)雜問題,反而會(huì)陷入“越改越亂”的境地。那樣的話,還不如不改。
也許美國留學(xué)的改革深入比較難以進(jìn)行,但是在社會(huì)壓力之下,實(shí)行美國留學(xué)錄取的綜合素質(zhì)評價(jià)是勢在必行的,綜合素質(zhì)評價(jià)改革是體現(xiàn)美國留學(xué)生綜合素質(zhì)的重要參考,對于提高美國留學(xué)人才意義重大。
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